〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝公雲：“長史語甚不多，可謂有令音。”

　　山季倫為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：“山公時壹醉，徑造高陽池。日莫倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒箸白接籬。舉手問葛強，何如並州兒？”高陽池在襄陽。強是其愛將，並州人也。

标签：在反派师门攻略邪神的毛绒绒、时光深处的少年、谢谢你，我的青春

相关：你不配跟我叫嚣[娱乐圈]、夷疆七号当铺、快穿之女配已到位、cos性转双黑后与姬友穿了、病美人影帝又在装傻、羔羊恋爱日记、替婚之后、爱惟寓于心灵、天命如此、爱上了未婚夫的挚友怎么办