〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

标签：不想醒了、叛逆的鲁鲁修之零镇真相、沙雕属性的我要如何打败黑泥精

相关：肖安传、找个全能大佬当男朋友、热爱生命檀一雄、金蛇饲养日记、和姜夜沉谈场恋爱叭、风吹心也动、禁忌相恋、恃宠而骄又怎样、千万不要靠论坛修仙、A001