謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言。爾日猶雲：“當今豈須煩此？”

　　周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

标签：快穿之我成了死神的死对头、哪里都是你（乒乓/樊振东）、我在等风也等你

相关：群里大佬是异世界魔神这件事、山顶焰火、且听风铃、零八废物——内心戏、异界医药平台、论恶魔召唤系统的合体功能会在木叶整出什么花活、年年有慈、有沒有搞錯、备考小升初、《勿忘我：记忆碎片