君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
凡为君使者,已受命,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服而命之;使者反,则必下堂而受命。
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武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
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