〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，於時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”

标签：诗词大乱炖、穿成炮灰后我成了主角的白月光、我小妈和女明星的十年事

相关：月离弦上、三年交、无定河边骨、穿成女配后我抱得王爷归、我要跟上你、恶毒奸妃在恋爱综艺杀疯了、我不可能穿书、未曾听说、恋爱技能觉醒、听说，驸马曾爱她入骨