有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　晉明帝欲起池臺，元帝不許。帝時為太子，好養武士。壹夕中作池，比曉便成。今太子西池是也。

　　居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。

标签：八音盒的奇遇、这个横滨不对劲、唯物主义宿命论

相关：海上孟府：张碧兰x孟文禄、BE文学哒咩哟、和上将联姻后离不掉了、重生之魔后、落笔情同、轻竹未了、弟弟要造反、烟瞑酒旗斜，溪玥落、一路星辰、赌来的女朋友真香了