袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

标签：素缘：孽缘、一脸凶相的老子正在做好事、悲妖故

相关：雾林畔语君零陵、喜事街、咸鱼的江湖小酒馆、绿洲的7分之24、玄学大师在70年、东北大妞逆袭记、99°C、自我封闭的爱情、四月：“你是老板，你说了算！”、可他是我爱人诶