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曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”
诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。
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礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。
古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺；故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教；故外和而国治。故曰：天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。
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《穿越后被虐得体无完肤的我和影帝崩人设了》正文
- 第1章 火天大有
- 第2章 氤氲读魂术！
- 第3章 混沌化阴阳
- 第4章 龙珠
- 第5章 长点脑子吧！
- 第6章 流星商行
- 第7章 另一头鲸
- 第8章 龟壳生异
- 第9章 一语成箴
- 第10章 会是陆雨欣的父亲吗
- 第11章 激烈对决，进入抢七
- 第12章 火国低头
- 第13章 甘愿赴死！
- 第14章 秋叶道馆新模式！
- 第15章 源晶矿山
- 第16章 亵渎
- 第17章 是他，还是他
- 第18章 是你们变了，还是我错了？
- 第19章 感觉有人跟着
- 第20章 晚婚
- 第21章 不用你补偿了
- 第22章 用情专二，再超乔丹
- 第23章 暂退
- 第24章 谁干的？
- 第25章 又不是没杀过
- 第26章 怒怼宁家族老（第四更）
- 第27章 梵天圣果