袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉。奉與語,大說之,曰:“大宗雖衰,魏氏已復有人。”
…相关:辅佐气运之子系统、嫁给黑莲花皇子、穿越之帝王的貌美状元郎、他向她而生、国子监来了个女弟子之官场风云、下山遇见黑店老板、黑月光拒绝美强惨、一言九鼎、不染人间、穿成替身后飞升了
舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰:“周公盖祔。”
陸平原河橋敗,為盧誌所讒,被誅。臨刑嘆曰:“欲聞華亭鶴唳,可復得乎!”
…