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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
謝公因子弟集聚，問毛詩何句最佳？遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”公曰：“訏謨定命，遠猷辰告。”謂此句偏有雅人深致。
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桓公欲遷都，以張拓定之業。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”
仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸。其帝颛顼，其神玄冥。其虫介。其音羽，律中黄锺。其数六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先肾。冰益壮，地始坼。鹖旦不鸣，虎始交。天子居玄堂大庙，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉。食黍与彘，其器闳以奄。饬死事。命有司曰：土事毋作，慎毋发盖，毋发室屋，及起大众，以固而闭。地气且泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民必疾疫，又随以丧。命之曰畅月。
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《[银魂x文野]论白毛之间互相兼容的可能性》正文
- 第1章 不好的遗传基因
- 第2章 臣服
- 第3章 让世界尊敬的企业
- 第4章 满腔怒火化为纵身一跳
- 第5章 很想杀人！
- 第6章 太厉害了
- 第7章 是矿难，还是畏罪自杀？
- 第8章 算卦老头
- 第9章 谁更能装
- 第10章 大帝的童年
- 第11章 鸡犬不留
- 第12章 钱多好啊，要脸干啥？
- 第13章 阳炎的底气
- 第14章 拱手相让
- 第15章 重新会合
- 第16章 紫陌的来历
- 第17章 赤血（四更完）
- 第18章 时间到了
- 第19章 打一棒给颗甜枣
- 第20章 提莫拿娱乐
- 第21章 真是狡诈至极
- 第22章 上古遗迹
- 第23章 近乎零的可能（六更完）
- 第24章 更改规则
- 第25章 还是不敌
- 第26章 三个受气小媳妇
- 第27章 十方俱焚（第五更）