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王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
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简介:
子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”
子贡退，言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故，以之居处有礼，故长幼辨也。以之闺门之内有礼，故三族和也。以之朝廷有礼，故官爵序也。以之田猎有礼，故戎事闲也。以之军旅有礼，故武功成也。是故，宫室得其度，量鼎得其象，味得其时，乐得其节，车得其式，鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施；加于身而错于前，凡众之动得其宜。”
颜丁善居丧：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殡，望望焉如有从而弗及；既葬，慨焉如不及其反而息。
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《∝的零次方恋爱》正文
- 第1章 巨大矿石
- 第2章 打蛇打七寸
- 第3章 八品悟本源！
- 第4章 该怎么表达对他的尊重呢？
- 第5章 又见走火入魔
- 第6章 混战
- 第7章 玉如梦来了
- 第8章 追忆
- 第9章 日子苦啊
- 第10章 蝼蚁的傲气！
- 第11章 庭树的精灵
- 第12章 就怕货比货
- 第13章 日后的打算
- 第14章 请仔细看个够
- 第15章 急救
- 第16章 王者云集
- 第17章 最终考验
- 第18章 这是你最后的手段？
- 第19章 地炎蜥蜴
- 第20章 不工作比工作更疲倦
- 第21章 外挂如毒
- 第22章 我需要跟你合作?
- 第23章 熟人（加更1）
- 第24章 心中的门（为[有女夷光]加更）
- 第25章 遍地奸商
- 第26章 雄鹰四周空空荡荡
- 第27章 你不是骄傲吗？