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古之学者：比物丑类。鼓无当于五声，五声弗得不和。水无当于五色，五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服，五服弗得不亲。
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之誌猶存。”世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下，其見禮如此。
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子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”
从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。
魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十裏，魏武乃曰：“吾已得。”令脩別記所知。脩曰：“黃絹，色絲也，於字為絕。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。虀臼，受辛也，於字為辭。所謂‘絕妙好辭’也。”魏武亦記之，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十裏。”
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《玉石磨镜》正文
- 第1章 找人出气
- 第2章 再临黑域
- 第3章 太超凡了
- 第4章 人毁我一栗，我夺人三斗
- 第5章 怎么玩？出师未捷身先死
- 第6章 各路牛鬼蛇神汇聚（补更1）
- 第7章 飞花舫
- 第8章 好笑不好笑
- 第9章 滚出来见我
- 第10章 损失巨大
- 第11章 交牌
- 第12章 进入
- 第13章 尝试
- 第14章 还好你认识（第三更）
- 第15章 回归天南！
- 第16章 小崽儿的暴躁老哥们
- 第17章 尘埃落定
- 第18章 要你的命
- 第19章 抢矿
- 第20章 以心换心
- 第21章 你就是大哥最后的依靠
- 第22章 进入古神战场
- 第23章 让你死个明白
- 第24章 意想不到的对手
- 第25章 梦掌柜驾到
- 第26章 你果真这么冷血无情？
- 第27章 完蛋了