子言之：“仁者，天下之表也；义者，天下之制也；报者，天下之利也。”子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。《诗》曰：‘无言不雠，无德不报。’《太甲》曰：‘民非后无能胥以宁；后非民无以辟四方。’”子曰：“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”子曰：“无欲而好仁者，无畏而恶不仁者，天下一人而已矣。是故君子议道自己，而置法以民。”子曰：“仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也；与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。仁者右也，道者左也。仁者人也，道者义也。厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　王江州夫人語謝遏曰：“汝何以都不復進，為是塵務經心，天分有限。”

标签：偏执师弟是我养的灵宠［穿书］、梦回大唐（重修版）、一篇意识流

相关：那个醋缸祖宗、微操,我们是专业的、有朵花儿开、玄猫阿次、虫族主攻文推荐（下）、冰与火的青春、当反派太监拥有了读心术、陈年旧讯、草稿纸上的喜欢、他曾来过