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王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“壹門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”
大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者；必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居；有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子、诸侯、大夫可以祔于士。
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
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纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
小庾臨終，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命，未知所遣，乃共議用桓溫。劉尹曰：“使伊去，必能克定西楚，然恐不可復制。”
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《巫女的把戏》正文
- 第1章 打破规则
- 第2章 讨价还价
- 第3章 双雄会（上）
- 第4章 陆大少画符，各路野鬼现身
- 第5章 出秘境
- 第6章 无耻之举（五更）
- 第7章 跟你们叫板又怎么样？
- 第8章 石胚有变
- 第9章 位面再叠位
- 第10章 驱墨丹
- 第11章 超乎想象的顺利
- 第12章 完全谈不拢
- 第13章 这小子，难道要弑天吗？
- 第14章 周彦（三更）
- 第15章 初临
- 第16章 谁拉我我扎他小人
- 第17章 神秘凶手
- 第18章 他喜欢力量
- 第19章 血门异动
- 第20章 大赚
- 第21章 你们也觉得好
- 第22章 浪荡青年二胖子
- 第23章 收购计划，最终名单
- 第24章 审判会
- 第25章 到底叫啥咪？
- 第26章 以多欺少！（三更）
- 第27章 四强出炉