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外事以刚日，内事以柔日。
司馬太傅府多名士，壹時俊異。庾文康雲：“見子嵩在其中，常自神王。”
投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还，曰：“辟。”已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。
庾稚恭與桓溫書，稱“劉道生日夕在事，大小殊快。義懷通樂，既佳，且足作友，正實良器，推此與君，同濟艱不者也。”
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《黑色长冬[罪案]》正文
- 第1章 秒杀
- 第2章 遥书天帝
- 第3章 死刑犯
- 第4章 放肆
- 第5章 荒古沥元池
- 第6章 四阶阵师出马！
- 第7章 天龙帝诀
- 第8章 天云紫雷
- 第9章 天机莫测
- 第10章 黑夜前的黎明
- 第11章 鲁怡云大冒险
- 第12章 完全陌生的盛世万豪（加更2
- 第13章 巧合
- 第14章 风起小勐拉
- 第15章 四方鼎之威！
- 第16章 帝王权术
- 第17章 破一阵眼（四更完）
- 第18章 谁说炼丹就不能登临武道巅峰
- 第19章 各自备战！
- 第20章 亡命徒也退让的老实人（加1
- 第21章 霍华德感觉到了危机
- 第22章 项目：彩虹计划
- 第23章 布阵
- 第24章 报官（第一更）
- 第25章 打爆
- 第26章 李倩倩酒意顿失
- 第27章 劫富济贫