子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：当施暴者变成受害人[快穿]、这合理吗？、（褒姒同人）穿越秦岭三千年的爱

相关：捡来的小狼狗是暴躁魔君、快穿之请不要抢我的剧本、穿成残疾将军的冲喜男妻[穿书]、卓文远宋佳音之重生、末世宅女求生：我不要当废柴、危险请勿靠近、有什么迹可循（下）、星耀是你，暖阳也是你、全员觉醒后，亲妈她红了、（错误）