袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

　　過江初，拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者，並得佳設。日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不問貴賤。羊固拜臨海，竟日皆美供。雖晚至，亦獲盛饌。時論以固之豐華，不如曼之真率。

标签：重回七零白富美、[综原神]异世界游览指南、（终极一班）盼与山海同岁

相关：可我只想保命唉、人外让人怀崽了[合集]、散文、诗集、快穿:男二的舔狗她不干了、如何安全地继承雇主遗产、除了任务我都干了、人生路上的旅客、小脸红鬼、恋爱上上签、穿成童话里的公主（快穿）