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子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
郭景純詩雲：“林無靜樹，川無停流。”阮孚雲：“泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺神超形越。”
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衣服在躬，而不知其名为罔。其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。凡饮酒为献主者，执烛抱燋，客作而辞，然后以授人。执烛不让，不辞，不歌。洗盥执食饮者勿气，有问焉，则辟咡而对。为人祭曰致福；为己祭而致膳于君子曰膳；祔练曰告。凡膳告于君子，主人展之，以授使者于阼阶之南，南面再拜稽首送；反命，主人又再拜稽首。其礼：大牢则以牛左肩、臂臑、折九个，少牢则以羊左肩七个，特豕则以豕左肩五个。国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常秣。
凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣人制之以道。
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《重生之我的前夫带球跑》正文
- 第1章 辈分高得吓死人！
- 第2章 50+10，全成了舔狗
- 第3章 四点洛杉矶，姿势美如画
- 第4章 小丫头，大姑娘
- 第5章 求败
- 第6章 左右夹击
- 第7章 锅里碗里都要吃
- 第8章 扩张开始
- 第9章 需要帮助
- 第10章 诡影步
- 第11章 就想找人聊聊
- 第12章 罪盟
- 第13章 站在右边行不行？
- 第14章 不能说的秘密
- 第15章 棋子
- 第16章 不请自来
- 第17章 他是天才，也是疯子
- 第18章 美人鱼的故事
- 第19章 他怎么来了？
- 第20章 换人失误，飙分表演
- 第21章 演戏（五更完）
- 第22章 缘
- 第23章 自食恶果
- 第24章 花田
- 第25章 五连票王，赌城周末
- 第26章 你们不一起上吗？
- 第27章 数天骄