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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。
諸葛令、王丞相共爭姓族先後，王曰：“何不言葛、王，而雲王、葛？”令曰：“譬言驢馬，不言馬驢，驢寧勝馬邪？”
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劉尹道江道群“不能言而能不言”。
荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“雲閑陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”陸曰：“既開青雲睹白雉，何不張爾弓，布爾矢？”荀答曰：“本謂雲龍骙骙，定是山鹿野麋。獸弱弩強，是以發遲。”張乃撫掌大笑。
子赣见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者，宜何歌也？”师乙曰：“乙贱工也，何足以问所宜？请诵其所闻，而吾子自执焉：宽而静、柔而正者宜歌颂。广大而静、疏达而信者宜歌大雅。恭俭而好礼者宜歌小雅。正直而静、廉而谦者宜歌风。肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德也。动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也。商人识之，故谓之商。齐者三代之遗声也，齐人识之，故谓之齐。明乎商之音者，临事而屡断，明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。”子贡问乐。
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《吃撑还是死亡？这是个问题》正文
- 第1章 盗龙血花
- 第2章 写个服字
- 第3章 狂力暴猿血脉
- 第4章 敲闷棍
- 第5章 山穷水尽？缘生天尊现！（六更完）
- 第6章 快速壮大
- 第7章 野兽克星
- 第8章 杀戮盛宴
- 第9章 大光头，大陆巡（加更3）
- 第10章 你不懂我
- 第11章 不可理喻
- 第12章 萌生退意
- 第13章 吊打四大主宰！
- 第14章 你看见我手机了吗？
- 第15章 自我感觉飞起
- 第16章 光之雨！
- 第17章 当是聘礼
- 第18章 夫人有请
- 第19章 伴生妖灵
- 第20章 喜获助攻王，轻松过首轮
- 第21章 拉鲁斯集团的从容
- 第22章 外景地
- 第23章 不把自己当外人
- 第24章 大举入侵
- 第25章 紫罗兰型
- 第26章 鸽哨
- 第27章 凌寒突破 （四更完）