父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

　　有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”

标签：我们曾在四月相逢、穿越时空之我想爱你、直女恋爱观察记录

相关：霸总穿成炮灰女配[短道速滑]、穿成暴君文的炮灰、【普罗米亚】那个燃族审神者、（哪吒重生）前世，今朝，来生、她不是人、仙君魔神争相跳入火葬场、赛车手的留言信、不要和同桌恋爱、蜀中来客、血满扶桑