陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
和嶠性至儉,家有好李,王武子求之,與不過數十。王武子因其上直,率將少年能食之者,持斧詣園,飽共啖畢,伐之,送壹車枝與和公。問曰:“何如君李?”和既得,唯笑而已。
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