〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓公將伐蜀，在事諸賢鹹以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。唯劉尹雲：“伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不為。”

标签：（光遇）来自光的礼物、《加个微信嘛、建立i女国度从生存游戏开始

相关：作精美人在八零、当万人迷小美人掉进无限游戏、第五人格：时过-炼狱之下、随便笔记、掳错男主后我连夜出逃、〔末世〕有人在家吗？、请你离我远点、【全职猎人】蓓琳娜、竹马堕落了怎么办、[HP]要来一个阿瓦达吗？