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王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。
何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”
劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：“惡，卿不欲作將善雲梯仰攻。”
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子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
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《《安徽北京大西北》正文
- 第1章 镇营巫师
- 第2章 记忆破封，一百五十年前的葬龙陵
- 第3章 邪魔大将
- 第4章 弱小无助又可怜
- 第5章 九雷天罡
- 第6章 一拳爆敌
- 第7章 三老震撼
- 第8章 半神一拜
- 第9章 超等生评选事宜
- 第10章 我会帮你摆平
- 第11章 宝座易主！
- 第12章 无仙杀来
- 第13章 对手是谁？
- 第14章 以一敌二
- 第15章 全都傻眼了
- 第16章 迎战化神门（三）
- 第17章 胜之不武
- 第18章 至强者陨落
- 第19章 意外连连
- 第20章 是要这个吗?
- 第21章 大军压境
- 第22章 龙鳞槐树
- 第23章 史上最憋屈的剑灵师
- 第24章 真正的天骄
- 第25章 凶悍实力
- 第26章 天一界面
- 第27章 新篇章！真传弟子考核任务！