人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：我的目光总是变成经验值落在你身上、阎暮里盛开的救赎、念念不忘的深情

相关：远方的想象、我怀疑殿下的性别认知障碍已经好了、锦衣卫蹲妻手札（美食）、毕业逃亡、我该拿什么换你回来、落日出逃、灿灿亦安然、深闺凛冬盼春归、小鬼他喜欢晴天娃娃、全球公测后我的Alpha怀了崽