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温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
王公與朝士共飲酒，舉琉璃碗謂伯仁曰：“此碗腹殊空，謂之寶器，何邪？”答曰：“此碗英英，誠為清徹，所以為寶耳！”
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
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桓宣武既廢太宰父子，仍上表曰：“應割近情，以存遠計。若除太宰父子，可無後憂。”簡文手答表曰：“所不忍言，況過於言？”宣武又重表，辭轉苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長，明公便宜奉行此詔。如大運去矣，請避賢路！”桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止。太宰父子，遠徙新安。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
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《前夫的混乱情史》正文
- 第1章 近在眼前，远在天边
- 第2章 私定终身啦
- 第3章 也许，是看我顺眼吧！
- 第4章 只为仇恨而活的悲凉
- 第5章 时空漫步者
- 第6章 厚爱
- 第7章 为什么会是我
- 第8章 冰龙轰地阵
- 第9章 念力妙用
- 第10章 星主之威
- 第11章 一切才刚刚开始（给大家拜年）
- 第12章 胜出（五更完毕）
- 第13章 你们等半个时辰
- 第14章 收缴物资
- 第15章 故宫里的流浪猫
- 第16章 有趣的怪圈
- 第17章 瞬间消失的湖
- 第18章 神魂俱灭
- 第19章 各线运作
- 第20章 最强天骄乱战
- 第21章 第七屋
- 第22章 一顿饭就收买了
- 第23章 再无程家
- 第24章 融合
- 第25章 谁是虎，谁是狼？
- 第26章 沙上惊雷
- 第27章 抚琴一曲