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执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
王長史雲：“江思悛思懷所通，不翅儒域。”
…标签：学长，谈个恋爱吗？、［hp］赫奇帕奇动物园、攀枝无尽夏
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简介:
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
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