袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　登城不指，城上不呼。

　　王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”

标签：又柚来迟、双份的宇智波斑、玻璃墙

相关：欢迎光临，林先生、小蛇的霍格沃茨之旅、小透明不透明、你好像很好吃、绝不可能喜欢alpha、放不下的她、塞外烈酒、爱在光年之外（亲情向）、武文盛世、半圆与半圆