世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　庾公為護軍，屬桓廷尉覓壹佳吏，乃經年。桓後遇見徐寧而知之，遂致於庾公曰：“人所應有，其不必有；人所應無，己不必無。真海岱清士。”

标签：审神者大人是中二病、把你还给时光、综同月下云游

相关：一切从种田开始[快穿]、【咒回】咒术界领导人是位小小姐、如何与学神良好相处操作指南、也许只是也许、白云之光--迟来的夏天、她很野、其实我超级喜欢你、太阳雨和彩虹、我有一个朋友叫小红、［综］COS固定马甲不能掉