桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。

标签：穿到前传怎么办、魔主修仙日常、末日日记

相关：不要疼痛文学、书穿虎君的绝情道侣、当江湖侠客穿进无限流世界、答应我，别放弃治疗、保温杯、【魔圆+魔纪】变成魔女的我去寻找希望、异界之王们每天都在我家打工、拯救月亮计划、排球少年同人文、一些小事